Penso che Gollum e Smeagol fossero due persone separate. Il "personaggio" che l'anello era in grado di evocare in creature come Galadriel (invece di un signore oscuro avresti una regina oscura) e Gandalf (attraverso di me eserciterebbe un potere troppo grande) indica che anche loro (Elflord e Maia che brandiscono di Narya) esibirebbe una profonda oscurità se l'anello avesse la possibilità di farlo.
Se Gandalf e Galadriel sono suscettibili di diventare sovrani oscuri, è probabile che la persona di Gollum sia una manifestazione del risuona attraverso l'essere e la persona di Smeagol. Penso che il grado di astuzia e malizia esibito in Gollum mostri il carattere di Sauron.
La costruzione mostra che "sul ring è stata riversata malizia" e "volontà di dominare". Questi sono attributi dell'intenzionalità e sono stati fatti con lo scopo di aiutare l'anello degli anelli a ottenere per Sauron ciò che intendeva.
L'unico anello è pensato per essere un anello dominante di anelli. Gli anelli dovevano far sì che i leader di una corsa potessero evocare le eccellenze più caratteristiche delle gare. Il "centro degli elfi sulla terra", Lothloriedorinian, nacque così com'era in parte dall'uso degli anelli elfici. I grandi regni nanici hanno probabilmente una correlazione simile. L'anello aveva lo scopo di rendere gli anelli del governo più anelli del governo, più capaci.
Gli anelli che non erano nascosti sono stati avvelenati dall'unico anello. L'oscurità si riversò in un anello, trapelò attraverso gli altri e nei loro portatori. Avidità verso i nani. Penso che gli umani soccombano più rapidamente sia alla grandezza che all'oscurità degli anelli. Sì, un bel po 'di supposizioni. L'attribuzione di resistenza all'anello da parte di Gandalf da parte degli Hobbit era dovuta alla loro razza, non al loro carattere. Sembrano figli di un Valar diverso, e come tali non sotto il ring. Penso che Tolkien possa averli immaginati come la "piccola gente" degli irlandesi.
Alla fine, quando Frodo cadde sul ring e lo rivendicò per conto suo, fu l'azione di Smeagol che portò alla distruzione dell'anello. È una prova che il male, soprattutto il personaggio di Sauron, non potrebbe vivere in un mondo con una copia di se stesso. È una dimostrazione dell'autoannientamento del male. Penso che, in un mondo di Tolkien, mentre c'è la redenzione, non è mai a buon mercato. Spesso, come nel caso di Grimma, si ottiene a costo della propria vita. La distruttività anche di un po 'di oscurità è molto grande e ci vuole molto sangue buono versato per spegnerla.
Anche se sono d'accordo sul fatto che la lunga vita innaturale concessa da un anello sia evaporata come ha fatto l'anello, io pensa in linea di principio che Smeagol sarebbe stato il benvenuto su coste lontane. In modo ironico, la cosa che è costata la vita a Smeagol, sarebbe stata considerata sufficiente per la redenzione.
EDIT: Se essere solo portatore dell'anello fosse una qualifica per andare in terre immortali, non qualificherebbe quindi sia Isildur che Sauron ad andarci? Penso che ci debbano essere alcuni criteri aggiuntivi o alternativi.