Dato che l'anello è inanimato, non può tornare a Sauron se lasciato da solo.

Quindi, fare in modo che le persone lo desiderino è probabilmente il modo migliore per assicurarsi che non lo sia lasciato in un cassetto o caduto in un fiume per perdersi per sempre a meno che alcuni Hobbit non stiano pescando lì il giorno del loro compleanno.

Una volta che l'anello è in possesso di qualcuno, la sua capacità di ispirare ossessione significa che probabilmente lo userò. Questo li trascina in un mondo oscuro e li rende più facili da percepire dai servi di Sauron.

I possessori dell'anello più potenti rischiano di essere corrotti dal potere dell'anello, e quindi cercano di usare quel potere per governare il mondo. Ciò attirerà l'attenzione di Sauron in modo ancora più ovvio e l'anello alla fine tradirà chiunque lo possieda, rendendo più probabile che Sauron lo riprenda.

L'Anello è un Anello di potere e aumenta il desiderio di potere in chi lo indossa; questo effetto è amplificato in proporzione diretta al desiderio innato di potere di chi lo indossa. Questo effetto è un riflesso della personalità di Sauron.

Una breve biografia di Sauron:

Sauron non è stato sempre malvagio. Iniziò la sua vita come Maia, essenzialmente un angelo, e della stessa classe di Gandalf e degli altri maghi. Alla fine fu corrotto da Morgoth e divenne il suo luogotenente più potente, ma non ebbe mai le stesse motivazioni di Morgoth. Morgoth era uno dei Valar (semidei o Arcangeli) ed era molto più potente di Sauron; infatti, Morgoth era la seconda entità più potente dell'universo dopo Eru Ilúvatar (che è sostanzialmente analogo al dio giudaico-cristiano). Mentre Morgoth era ancora in giro, Sauron sembra averlo servito molto fedelmente, ma dopo la sconfitta e l'esilio nel vuoto di Morgoth, Sauron si è mostrato in qualche modo diverso dal suo ex padrone.

Fin dall'inizio, o quasi così, le motivazioni di Morgoth erano di natura puramente distruttiva: non stava cercando di governare l'universo quanto piuttosto di distruggerlo del tutto; non era necessariamente contrario all'idea di essere un dio per gli abitanti di Arda, ma il suo obiettivo finale era annullare la creazione. Sauron non era così nichilista in fondo. In effetti, la motivazione iniziale di Sauron non era del tutto maliziosa: non voleva distruggere il mondo, o addirittura governarlo per il suo bene; vedeva la sofferenza e il caos, e credeva di poter imporre un senso di ordine e armonia al mondo, reindirizzando gli impulsi dannosi e negativi di umani, Elfi e Nani verso scopi costruttivi e positivi, avvantaggiando in tal modo tutti i soggetti coinvolti. Ma cadde sotto l'influenza di Morgoth e seguì gli ordini del suo padrone senza fare domande.

Quando Morgoth fu finalmente rovesciato, Sauron fu convocato dalla Terra di Mezzo ad Aman, lì per essere processato per i suoi crimini contro i Figli di Ilúvatar e le creazioni di Eru, e per affrontare il giudizio dei Valar e Maiar, che sono noto collettivamente come Ainur. Sauron sembra essersi pentito, sebbene questo pentimento possa essere stato motivato più dalla paura che dal vero rimorso. Ha lottato con il suo orgoglio, ma alla fine non è riuscito a sopportare l'umiliazione di essere giudicato dal suo compagno Ainur. Fuggì ad est e da quel momento fu irremovibile.

Tentò di realizzare le sue ambizioni: imporre l'ordine al mondo e porre fine alla distruzione e al caos insensati che lo affliggevano, ma, prevedibilmente, non tutti erano disposti a sottomettersi alla volontà dell'ex di Morgoth tenente.

Gli Edain - gli Uomini che divennero i Dúnedain e che erano amici degli Elfi - insieme agli Elfi, resistettero a Sauron e contrastarono i suoi tentativi di sottomettere il mondo alla sua volontà. Sauron era oltraggiato, e così iniziò il suo desiderio di governare il mondo a proprio vantaggio, piuttosto che a vantaggio di tutti. Decise di prendere il potere con ogni mezzo necessario e di uccidere tutti coloro che si trovavano sulla sua strada. È con questo spirito che ha creato l'Anello e l'Anello è stato un riflesso della sua volontà.

È improbabile che Sauron abbia deliberatamente creato l'Anello in modo tale che la persona che lo portava ne fosse patologicamente possessiva: questo sarebbe stato possibile solo se Sauron avesse previsto che avrebbe potuto perdere l'Anello - qualcosa che richiederebbe che fosse sconfitto in battaglia. Se fosse stato in grado di prevedere una cosa del genere, non credo che avrebbe fatto l'Anello in primo luogo. Ovviamente non avrebbe mai immaginato che qualcuno avrebbe tentato di distruggere l'Anello, che è esattamente il motivo per cui è finito per essere distrutto; Penso che allo stesso modo fosse incapace di prevedere che lui e l'Anello sarebbero mai stati separati. Pensava di essere invincibile. Non avrebbe mai immaginato che l'Anello sarebbe mai stato da nessuna parte se non sul suo dito e, se lo avesse immaginato, non avrebbe creato l'Anello.

La natura di l'Anello

Ora la brama [di potere] e l'orgoglio di Sauron aumentarono, finché non conobbe limiti e desiderò diventare padrone di tutte le cose nella Terra di Mezzo ... Egli non tollerava né libertà né rivalità, e si chiamò Signore della Terra .
- Il Silmarillion: Degli Anelli del Potere e della Terza Era

E gran parte della forza e della volontà di Sauron passò in quell'Unico Anello; poiché il potere degli anelli elfici era molto grande, e ciò che dovrebbe governarli deve essere qualcosa di superiore alla potenza ...
- Il Silmarillion: di gli Anelli del Potere e la Terza Era

Alla fine della Guerra dell'Ultima Alleanza (tra Uomini ed Elfi), Gil-galad ed Elendil abbatterono Sauron, ma furono uccisi nel processo. La spada di Elendil, Narsil, si spezzò sotto di lui, ma suo figlio Isildur prese il frammento dell'elsa e tagliò l'anulare dalla mano di Sauron. Sauron fu scacciato dalla sua forma fisica e Isildur prese l'Anello; Elrond e Cirdan il Maestro d'ascia lo hanno esortato a distruggerlo nelle fiamme del Monte Fato. Ma anche se Sauron è stato sconfitto per il momento, il potere dell'Anello è rimasto e Isildur non è riuscito a distruggerlo. Lo dichiarò come un cimelio e una gilda dei mannari per la morte di suo padre. Poco dopo, è caduto in un'imboscata da una schiera di Orchi e ha messo l'Anello al dito per scappare. Mentre nuotava attraverso un fiume vicino, l'Anello andò perduto:

Là l'Anello tradì [Isildur] e vendicò il suo creatore , perché gli scivolò dal dito mentre nuotava , ed è stato perso nell'acqua. Poi gli Orchi lo videro mentre lavorava nella corrente e gli spararono con molte frecce, e quella fu la sua fine.
- Il Silmarillion: Degli Anelli del Potere e della Terza Era

E:

[Sauron] ha bisogno solo dell'Uno; perché ha creato quell'Anello lui stesso, è suo, e vi ha lasciato passare gran parte del suo potere precedente, in modo da poter governare tutti gli altri .
- Gandalf, La Compagnia dell'Anello

E:

"Cosa intendi?" Disse Frodo. 'Sicuramente l'Anello era [di Gollum] prezioso e l'unica cosa a cui teneva? Ma se lo odiava, perché non se ne è sbarazzato o se ne è andato e l'ha lasciato? "

" Dovresti iniziare a capire, Frodo, dopo tutto quello che hai sentito ", disse Gandalf .

" Un anello del potere si prende cura di se stesso, Frodo. Può scivolare via a tradimento, ma il suo custode non lo abbandona mai. Al massimo gioca con l'idea di affidarlo alle cure di qualcun altro - e questo solo in una fase iniziale, quando inizia a fare presa. Ma per quanto ne so Bilbo da solo nella storia è mai andato oltre il suonare, e l'ha fatto davvero. Anche lui aveva bisogno di tutto il mio aiuto. E anche così non l'avrebbe mai abbandonato o messo da parte. Non è stato Gollum, Frodo, ma l'Anello stesso a decidere le cose . L'Anello lo ha lasciato . "
- ibid

E:

" C'era più di un potere al lavoro, Frodo. L'Anello stava cercando di tornare dal suo padrone. Era scivolato dalla mano di Isildur e lo aveva tradito; poi quando si presentò l'occasione, il povero Déagol venne catturato e fu assassinato; e dopo quello Gollum, e lo aveva divorato. Non poteva più servirsi di lui: era troppo piccolo e meschino; e finché fosse rimasto con lui non avrebbe mai più lasciato la sua pozza profonda. Così ora, quando il suo padrone si è svegliato ancora una volta e ha inviato il suo pensiero oscuro da Mirkwood, ha abbandonato Gollum. Solo per essere raccolto dalla persona più improbabile che si possa immaginare: Bilbo della Contea!
- ibid

Ma perché è stato il richiamo di l'Anello è così forte?

Perché ha adattato il suo fascino alla persona specifica a cui stava chiamando.

Lo studioso di Tolkien Michael Martinez scrive sul suo " & JRR Tolkien Blog della Terra di Mezzo":

L'Anello sembra aver scelto chi potrebbe tentare.

Possiamo vedere questo fascino su misura in ogni caso in cui l'Anello tenta qualcuno:

Gandalf è descritto, in Il Silmarillion , come discepolo di una Vala di nome Nienna, che è essenzialmente una dea della pietà, della misericordia e della simpatia; l'Anello fa appello a questi attributi:

[Frodo dice] 'Ma ho così poco di queste cose! Sei saggio e potente. Non prenderete l'Anello? "

" No! "Gridò Gandalf, balzando in piedi. 'Con quel potere dovrei avere un potere troppo grande e terribile. E su di me l'Anello avrebbe acquisito un potere ancora più grande e più mortale . "I suoi occhi lampeggiarono e il suo viso fu illuminato come da un fuoco all'interno. 'Non mi tentare! Perché non desidero diventare come lo stesso Signore Oscuro. Eppure la via dell'Anello al mio cuore è per pietà, pietà per debolezza e desiderio di forza per fare il bene . Non mi tentare! Non oso prenderlo, nemmeno per tenerlo al sicuro, inutilizzato. Il desiderio di maneggiarlo sarebbe troppo grande, per la mia forza. Ne avrò tanto bisogno. Davanti a me ci sono grandi pericoli. "
- La Compagnia dell'Anello

Galadriel, orgoglioso e bello, è tentato da visioni di essere ancora più bello e amato:

`E ora finalmente arriva. Mi darai l'Anello liberamente! Al posto del Signore Oscuro schiererai una Regina. E non sarò oscuro, ma bello e terribile come il mattino e la notte! Bello come il mare e il sole e la neve sulla montagna! Terribile come la tempesta e il fulmine! Più forte delle fondamenta della terra. Tutti mi ameranno e si dispereranno! "...
- Le Due Torri

Faramir:

"Così sembra" disse Faramir, lentamente e molto dolcemente, con uno strano sorriso. “Allora questa è la risposta a tutti gli enigmi! L'unico anello che si pensava fosse scomparso dal mondo. E Boromir ha provato a prenderlo con la forza? E sei scappato? E corse fino in fondo - da me! E qui allo stato brado ho te: due halfling e una schiera di uomini al mio richiamo e l'Anello degli Anelli. Un bel colpo di fortuna! Un'opportunità per Faramir, capitano di Gondor, di mostrare le sue qualità! Ah! 'Si alzò, molto alto e severo, con gli occhi grigi scintillanti.

Frodo e Sam balzarono dagli sgabelli e si misero fianco a fianco con le spalle al muro, armeggiando alla ricerca dell'elsa della spada. Ci fu silenzio. Tutti gli uomini nella caverna smisero di parlare e guardarono verso di loro meravigliati. Ma Faramir si sedette di nuovo sulla sedia e cominciò a ridere sommessamente, e poi improvvisamente divenne di nuovo grave.
- ibid

Nota: a mio parere ( e di Tolkien - lo ha detto in una lettera, ma non posso includerlo qui a causa dei limiti di spazio) Faramir non è particolarmente tentato dall'Anello, e questo perché lui, a differenza di suo fratello Boromir, è umile. Boromir, a titolo di paragone, è vanaglorioso e orgoglioso e cerca la gloria in battaglia. Faramir non ama il trionfo militare e uccide solo con rimpianto. Nella scena in cui Faramir resiste all'Anello, in realtà ordina a Frodo di non mostrarglielo e dice che non prenderebbe l'Anello se lo vedesse disteso sulla strada.

La stessa idea - che le persone umili sono meno tentate, o meglio, più capaci di resistere alla tentazione, rispetto alle persone orgogliose e vanagloriose - si applica a Samwise; di nuovo vediamo l'Anello adattare il suo fascino all'individuo (tenete presente che Sam è un giardiniere):

Il suo pensiero si volse all'Anello, ma non c'era conforto, solo paura e pericolo . Non appena fu in vista del Monte Fato, che bruciava lontano, si rese conto di un cambiamento nel suo fardello. Man mano che si avvicinava alle grandi fornaci dove, negli abissi del tempo, era stato modellato e forgiato, il potere dell'Anello crebbe e divenne più caduto, indomabile se non per qualche potente volontà. Mentre Sam stava lì, anche se l'Anello non era su di lui ma appeso per la catena al collo, si sentì ingrandito, come se fosse avvolto in un'enorme ombra distorta di se stesso, una minaccia vasta e minacciosa si fermò su le mura di Mordor. Sentiva che d'ora in poi aveva solo due scelte: astenersi dall'Anello, anche se lo avrebbe tormentato; o per rivendicarlo, e sfidare il Potere che sedeva nella sua stretta oscura oltre la valle delle ombre. L'Anello lo tentava già, rosicchiando la sua volontà e ragione. Fantasie selvagge sorsero nella sua mente; e vide Samwise il Forte, Eroe dell'Età, avanzare a grandi passi con una spada fiammeggiante attraverso la terra oscura, e gli eserciti accorrevano alla sua chiamata mentre marciava verso il rovesciamento di Barad-dûr. E poi tutte le nuvole rotolarono via, e il sole bianco splendette, e al suo comando la valle di Gorgoroth divenne un giardino di fiori e alberi e produsse frutti . Doveva solo indossare l'Anello e rivendicarlo per conto suo, e tutto questo poteva essere .
- ibid

L'eccezione questo dimostra la regola:

Ora, per evidenziare il modo in cui l'Anello esercita la sua influenza sulle persone, ci rivolgeremo all'unico personaggio che ne è totalmente immune: Tom Bombadil. Martinez lo spiega nel post del blog collegato sopra. Ecco il passaggio in cui Bombadil e l'Anello si trovano faccia a faccia:

In effetti Tom sapeva così tanto, e così furbo era il suo interrogatorio, che Frodo si ritrovò a dirgli di più su Bilbo e sulle sue stesse speranze e paure di quanto avesse detto prima anche a Gandalf. Tom scosse la testa su e giù, e c'era un luccichio nei suoi occhi quando sentì parlare dei Cavalieri.

"Mostrami il prezioso Anello!" disse all'improvviso nel bel mezzo della storia: e Frodo, con suo grande stupore, estrasse la catena dalla tasca, e slacciato l'Anello lo porse subito a Tom.

Sembrava diventare più grande mentre giaceva per un momento sulla sua grande mano dalla pelle marrone. Poi all'improvviso se lo portò all'occhio e rise . Per un secondo gli hobbit ebbero una visione, sia comica che allarmante, del suo brillante occhio azzurro che brillava attraverso un cerchio d'oro. Quindi Tom mise l'Anello attorno all'estremità del suo mignolo e lo tenne fino alla luce delle candele. Per un momento gli hobbit non notarono nulla di strano in questo. Poi rimasero senza fiato. Non c'era segno che Tom scomparisse!

Tom rise di nuovo, e poi fece girare l'Anello in aria - ed è svanito in un lampo. Frodo lanciò un grido e Tom si chinò in avanti e glielo restituì con un sorriso.
- La Compagnia dell'Anello

Vediamo qualcosa di sorprendente qui: questo oggetto, in cui è legato il destino del mondo intero, è impotente nelle mani di Tom. Ci pensa così poco che lo tratta come un giocattolo, una sciocchezza, senza importanza o pericolo. Come dovremmo dare un senso a questo? Martinez ha una spiegazione molto plausibile e, ancora una volta, ha a che fare con il modus operandi dell'Anello, che fa appello alla personalità dell'individuo:

Dato che Bombadil ha chiesto di vedere l'Anello e che ci ha giocato e ad un certo punto ha avuto un luccichio negli occhi, non vedo alcuna giustificazione per concludere che non è stato messo alla prova dall'Anello come gli altri. Bombadil probabilmente ha avuto la prova più facile di tutte perché aveva già da molto tempo fatto la sua scelta sulla padronanza sugli altri.

Bombadil permetteva cose malvagie rimanere nella sua terra - non perché li volesse lì, ma perché non voleva distruggerli . Probabilmente ha stabilito i confini di quella terra per impedire a quelle cose malvagie di turbare Uomini e Hobbit (i suoi vicini).

Bombadil non credeva nella creazione di prigioni per i mostri dei tumuli e ... Old [Man] Willow; semplicemente non cedette ai loro modi malvagi. Quindi, l'Anello avrebbe potuto mostrargli un mondo in cui vagava libero e le cose malvagie non lo infastidivano (e forse non infastidivano nessun altro). Oppure l'Anello avrebbe potuto mostrargli un mondo in cui avrebbe potuto "dominare" chiunque e qualunque cosa. Il punto è che l'Anello avrebbe sicuramente potuto mostrargli qualcosa, anche se era più assurdo e sciocco di quello che ha mostrato a Sam.

E ovviamente, qualunque cosa l'Anello abbia mostrato a Tom, non lo era. Sono interessato.

Tolkien spiega perché nella lettera # 144:

Tom Bombadil non è una persona importante - per la narrazione. Suppongo che abbia una certa importanza come "commento". Voglio dire, non scrivo davvero così: è solo un'invenzione, e rappresenta qualcosa che ritengo importante, anche se non sarei disposto ad analizzare con precisione la sensazione. Tuttavia, non lo avrei lasciato lì, se non avesse avuto un qualche tipo di funzione.

La storia è espressa in termini di un lato buono e uno cattivo, la bellezza contro la bruttezza spietata, la tirannia contro la regalità, la libertà moderata con il consenso contro la costrizione che ha perso da tempo qualsiasi oggetto tranne il semplice potere, e così via; ma entrambe le parti in una certa misura, conservatrici o distruttive, vogliono una misura di controllo .

Ma se, per così dire, hai fatto un "voto di povertà", hai rinunciato al controllo e prendi il tuo piacere per le cose per sé senza fare riferimento a te stesso, guardando, osservando e in una certa misura sapendo, allora la questione dei diritti e dei torti del potere e del controllo potrebbe diventare completamente priva di significato per te, e i mezzi di potere del tutto privi di valore . È una visione pacifista naturale, che emerge sempre nella mente quando c'è una guerra.

Quindi la cosa che rende l'Anello così attraente per quasi tutti gli altri è la stessa cosa che lo rende impotente contro Tom Bombadil. Ha deliberatamente scelto di rifiutare il controllo su qualsiasi cosa tranne se stesso. Lui stesso è buono, ma non si schiera nella battaglia tra il bene e il male. Non gli interessa chi vince o chi perde, perché ha rinunciato al potere, al controllo e al conflitto. Questi concetti non hanno alcun significato per Tom. È esclusivamente un osservatore, e il suo unico interesse sono le cose fine a se stesse. Tom non approva il tentativo di Old Man Willow di mangiare gli hobbit, e gli impedisce di farlo, ma rispetta comunque Old Man Willow e il suo diritto di esistere. Il fatto che Old Man Willow sia probabilmente malvagio, almeno in una certa misura, non rientra nell'equazione.

L'Anello è uno strumento di potere e il potere è il suo unico mezzo per influenzare e manipolare le persone. Tom Bombadil è diametralmente opposto al potere e, quindi, l'Anello non ha il potere di corromperlo o tentarlo. È interessante (e divertente) immaginare l'Anello che cerca disperatamente di trovare una fessura nell'armatura di Tom, cercando invano un modo per raggiungerlo e urlando silenziosamente di rabbia quando tratta l'Anello come un piccolo giocattolo sciocco. Poiché l'Anello adatta il suo fascino alle debolezze uniche dell'individuo (cioè i desideri) e poiché Tom non ha desideri (oltre a mantenere felice sua moglie Goldberry), l'Anello semplicemente non poteva raggiungere Tom. È completamente al di là della sua influenza e per lui è solo un altro gioiello.

Riepilogo:

L'Anello ispira la persona che lo porta a diventare patologicamente possessivo nei suoi confronti, perché ha maggiori possibilità di essere trovato dal suo padrone se qualcuno ce l'ha. Ma non appena l'Anello si rende conto che il suo attuale custode non è più utile al suo obiettivo di tornare a Sauron, lo abbandona e trova la strada per un nuovo custode. L'Anello ha il controllo in ogni momento e la sua unica ambizione è ritrovare la strada per tornare nelle mani di Sauron. Il suo potere deriva dalla sua capacità di fare appello alle debolezze personali dell'individuo (cioè ai desideri).

Le informazioni sopra sono tratte dalle storie stesse (a parte la citazione dalla Guida completa di Foster alla Terra di Mezzo ). Ho appena finito di fare alcune ricerche su Tolkien Gateway e nelle lettere di Tolkien, e ho trovato le seguenti informazioni:

Tolkien Gateway:

Parte della natura dell'Anello era che lentamente ma inevitabilmente ha corrotto chi lo indossava, indipendentemente da qualsiasi intenzione contraria. Non è noto se questo sia stato specificamente progettato nella magia dell'Anello o sia semplicemente un artefatto delle sue origini malvagie. ( Ci si poteva aspettare che Sauron dotasse il suo Unico Anello di una tale proprietà, ma probabilmente non ha mai voluto che nessuno lo indossasse a parte se stesso. Potrebbe essere un effetto collaterale della parte della volontà di Sauron che si trova all'interno l'Anello, influenzando chi lo indossa.) Per questo motivo i Saggi, inclusi Gandalf, Elrond e Galadriel, si rifiutarono di impugnarlo a propria difesa, ma decisero invece che doveva essere distrutto. Sembra che gli Hobbit, essendo più puri di cuore degli Uomini e molto meno potenti degli Elfi, fossero i vasi ideali per resistere al suo potere seduttivo; questo spiega perché Frodo e Bilbo lo sopportarono per lunghi periodi di tempo con pochissimi effetti negativi. Persino Gollum non si era trasformato in uno Spettro dopo 500 anni trascorsi a portare l'Anello.

L'enigmatico Tom Bombadil non era influenzato dall'Anello, o meglio, l'Anello non aveva alcun effetto su di lui. Questo può essere spiegato in molti modi. (Vedi l'articolo su Tom Bombadil, che include alcune teorie.)

Lettera # 109:
Puoi trasformare l'Anello in un'allegoria di il nostro tempo, se vuoi: un'allegoria del destino inevitabile che attende tutti i tentativi di sconfiggere il potere del male con il potere. Ma è solo perché tutto il potere magico o meccanico lo fa sempre lavoro. Non puoi scrivere una storia su un anello magico apparentemente semplice senza che scoppi, se prendi davvero l'anello sul serio e fai accadere cose che accadrebbero, se una cosa del genere esistesse.

Lettera # 131:
L'Anello era indistruttibile da qualsiasi fabbro inferiore al suo. Era indissolubile in qualsiasi incendio, tranne l'eterno fuoco sotterraneo dove veniva prodotto - e questo era inavvicinabile, a Mordor. Inoltre era così grande il potere della lussuria dell'Anello, che chiunque lo usasse ne fu dominato; era al di là della forza di qualsiasi volontà (anche di [Sauron]) ferirlo, gettarlo via o trascurarlo. Così ha pensato. In ogni caso era al dito.

Una morale del tutto (dopo il simbolismo primario dell'Anello, come la volontà di mero potere, che cerca di rendersi oggettiva forza fisica e meccanismo, e quindi inevitabilmente anche per menzogne ​​) è ovvio che senza l'alto e il nobile il semplice e il volgare è assolutamente meschino; e senza il semplice e ordinario il nobile e l'eroico non ha senso.

Ma per [fare l'Anello, Sauron] era stato obbligato a lasciare gran parte del suo potere intrinseco ( un motivo frequente e molto significativo nel mito e nella fiaba) passa nell'Unico Anello. Mentre lo indossava, il suo potere sulla terra è stato effettivamente migliorato. Ma anche se non lo indossava, quel potere esisteva ed era in "rapporto" con se stesso: non era "sminuito" . A meno che qualcun altro non l'abbia afferrato e ne sia diventato possesso. Se ciò accadesse, il nuovo possessore potrebbe (se sufficientemente forte ed eroico per natura) sfidare Sauron, diventare padrone di tutto ciò che aveva imparato o fatto dalla creazione dell'Unico Anello, e così rovesciarlo e usurpare il suo posto. Questa era la debolezza essenziale che aveva introdotto nella sua situazione nel suo tentativo (in gran parte fallito) di schiavizzare gli Elfi, e nel suo desiderio di stabilire un controllo sulle menti e le volontà dei suoi servitori .

Con l'aiuto della tradizione di Sauron [i fabbri elfici] hanno creato Anelli del potere (" potere" è una parola minacciosa e sinistra in tutti questi racconti, eccetto quando applicata agli dei ).

Lettera # 153:
Anche T [om] B [ombadil] mostra un altro punto nel suo atteggiamento nei confronti dell'Anello, e la sua incapacità di influenzarlo. Devi concentrarti su qualche parte, probabilmente relativamente piccola, del Mondo (Universo), se raccontare una storia, per quanto lunga, o per imparare qualcosa per quanto fondamentale - e quindi molto da quel `` punto di vista '' sarà tralasciato, distorto sulla circonferenza, o sembrano una stranezza discordante. Il potere dell'Anello su tutti gli interessati, anche i Maghi o gli Emissari, non è un'illusione, ma non è il quadro completo, nemmeno dello stato e del contenuto di quella parte dell'Universo.

Lettera n. 181:
Frodo si trovava in una tale posizione: una trappola apparentemente completa: una persona di maggiore potere nativo probabilmente non avrebbe mai potuto resistere al Il richiamo di Ring al potere così a lungo; una persona di meno potere non poteva sperare di resistergli nella decisione finale. (Già Frodo non era disposto a danneggiare l'Anello prima di partire, ed era incapace di consegnarlo a Sam .)

Lettera # 191:
Se rileggi tutti i passaggi che trattano di Frodo e l'Anello, penso che vedrai che non solo era del tutto impossibile per lui cedere l'Anello, in atto o per volontà, soprattutto al suo punto di potenza massima, ma che questo guasto è stato adombrato da molto tempo . Era onorato perché aveva accettato il fardello volontariamente e aveva quindi fatto tutto ciò che era nelle sue più estreme forze fisiche e mentali per fare. Lui (e la Causa) furono salvati - dalla Misericordia: dal valore supremo e dall'efficacia della Pietà e dal perdono del danno.

Lettera # 211:
Non puoi premere troppo forte l'Unico Anello, perché ovviamente è una caratteristica mitica, anche se il mondo dei racconti è concepito in termini più o meno storici. L'Anello di Sauron è solo uno dei vari trattamenti mitici del collocamento della propria vita, o potere, in qualche oggetto esterno, che è così esposto alla cattura o alla distruzione con risultati disastrosi per se stessi. Se dovessi 'filosofare' questo mito, o almeno l'Anello di Sauron, direi che è stato un modo mitico di rappresentare la verità che la potenza (o forse piuttosto la potenzialità) se deve essere esercitata e produrre risultati, ha essere esternalizzato e così per così dire passa, in misura maggiore o minore, fuori dal proprio controllo diretto. Un uomo che desidera esercitare il "potere" deve avere soggetti, che non sono se stesso. Ma poi dipende da loro .

Lettera # 246:
[Una risposta ai commenti di un lettore sul fallimento di Frodo nel consegnare l'Anello in the Cracks of Doom.]

Pochissimi (in effetti per quanto riguarda le lettere solo tu e un altro) hanno osservato o commentato il "fallimento" di Frodo. È un punto molto importante.

Dal punto di vista del narratore gli eventi su Mt Doom procedono semplicemente dalla logica del racconto fino a quel momento. Non sono stati elaborati deliberatamente né previsti fino a quando non si sono verificati. Ma, per prima cosa, è diventato finalmente abbastanza chiaro che Frodo, dopo tutto quello che era successo, non sarebbe stato in grado di distruggere volontariamente l'Anello . Riflettendo sulla soluzione dopo che è stata raggiunta (come un semplice evento), sento che è centrale per l'intera "teoria" della vera nobiltà ed eroismo che viene presentata.

Frodo in effetti "fallì" come un eroe, come concepito da menti semplici: non ha resistito fino alla fine; si arrese, sbottò. Non dico "menti semplici" con disprezzo: spesso vedono con chiarezza la semplice verità e l'ideale assoluto a cui deve essere diretto lo sforzo, anche se irraggiungibile.

Non credo che quello di Frodo sia stato un fallimento morale. All'ultimo momento la pressione dell'Anello avrebbe raggiunto il suo massimo - impossibile, avrei dovuto dire, per chiunque resistere, certamente dopo un lungo possesso, mesi di tormento crescente, e quando è affamato ed esausto . Frodo aveva fatto ciò che poteva e si era speso completamente (come strumento della Provvidenza) e aveva prodotto una situazione in cui l'obiettivo della sua ricerca poteva essere raggiunto. La sua umiltà (con la quale iniziò) e le sue sofferenze furono giustamente ricompensate dal massimo onore; e il suo esercizio di pazienza e misericordia verso Gollum gli valse Misericordia: il suo fallimento fu riparato.

Quando Sauron fu a conoscenza del sequestro dell'Anello [da parte di Frodo all'interno del Monte Fato] la sua unica speranza era in il suo potere: che il ricorrente non sarebbe stato in grado di cederlo fino a quando Sauron non avesse avuto il tempo di occuparsene. Anche Frodo allora probabilmente, se non attaccato, avrebbe dovuto prendere la stessa strada: gettarsi con l'Anello nell'abisso. In caso contrario, ovviamente avrebbe completamente fallito .

[Alla domanda se Frodo, dopo aver rivendicato l'Anello come proprio all'interno del vulcano, avrebbe potuto usarlo per combattere, o addirittura comandare, i Nazgûl e usarli contro Sauron: Tolkien dice che i Nazgûl avrebbero finse di obbedire a Frodo, e probabilmente non lo avrebbe attaccato ...]

Fino all'arrivo di Sauron in persona. In ogni caso, se l'Anello fosse stato intatto, avrebbe avuto luogo presto uno scontro tra Frodo e Sauron. Il suo risultato era inevitabile. Frodo sarebbe stato completamente rovesciato: ridotto in polvere o preservato nel tormento come uno schiavo balbettante. Sauron non avrebbe temuto l'Anello! Era suo e sotto la sua volontà. Anche da lontano ha avuto un effetto su di esso, per farlo funzionare per il suo ritorno a se stesso. Nella sua presenza reale nessuno, tranne pochissimi di pari statura, avrebbe potuto sperare di trattenerlo da lui.

[Riguardo a come Galadriel è riuscito a resistere al richiamo dell'Anello]

Faceva parte dell'inganno essenziale dell'Anello riempire le menti di immaginazioni di potere supremo. Ma questo il Grande aveva ben considerato e rifiutato, come si vede nelle parole di Elrond al Consiglio. Il rifiuto di Galadriel della tentazione era fondato sul pensiero e sulla determinazione precedenti.

La spiegazione di Gandalf del perché Bilbo era più o meno illeso dal suo lungo mandato come Portatore dell'Anello; Frodo ha appena chiarito il suo disgusto per Bilbo per aver avuto pietà di Gollum. Gandalf spiega che questo è il motivo per cui Bilbo non è stato distrutto dall'Anello:

'"Peccato? Era Peccato che rimase nella mano [di Bilbo]. Pietà e Misericordia: non colpire senza bisogno. Ed è stato ben ricompensato, Frodo. Assicurati che abbia preso così poco dolore dal male e alla fine è scappato, perché ha iniziato così a possedere l'Anello. Con Pietà . "'

Questo ovviamente significa che l'intento del portatore è cruciale per il suo destino finale dopo aver portato l'Anello. Se inizi il tuo tempo come Portatore dell'Anello con pietà per anime sfortunate come Gollum, l'Anello ha meno effetto su di te. Questo ricorda molto la tendenza dell'Anello ad amplificare la personalità del portatore: se sei già assetato di potere, l'Anello ti corromperà quasi immediatamente, come ha fatto a Boromir, e come ha fatto con Saruman nonostante non abbia mai nemmeno visto o essersi avvicinato in qualsiasi momento.

Non ho fonti specifiche da citare per questo, anche se sono sicuro che Tolkien abbia toccato l'argomento nelle sue voluminose note e corrispondenze, ma ho sempre avuto l'impressione che, mentre Sauron desiderava molto essere riunito con l'Anello, l'Anello stesso non si preoccupava particolarmente di chi lo brandiva, a condizione che fosse potente e disposto a servire i suoi obiettivi (o che alla fine potesse essere corrotto per farlo).

Dopo tutto, l'Anello già conteneva la maggior parte dell'essenza di Sauron; se avesse avuto pensieri coscienti (non che ci fosse alcuna prova per questo, per quanto ne so), probabilmente avrebbe pensato a se stesso come a essere Sauron, e allo spirito di Sauron che dimora a Mordor semplicemente come una parte minore e separata di sé. Sebbene l'Anello sarebbe stato sicuramente felice di essere riunito con il resto dell'essenza di Sauron, sarebbe stato ugualmente disposto a servire (e quindi, alla fine, a rifare a propria immagine) qualsiasi altro essere potente.

Visto in questa luce, la possessività indotta dall'Anello ha perfettamente senso. Non solo l'Anello stesso è avido e assetato di potere per natura, e quindi suscettibile di indurre avidità in chi lo impugna man mano che acquisisce gradualmente il controllo della mente di chi lo impugna, ma l'Anello vuole anche essere brandito dal la persona più forte in circolazione e, per l'Anello, la forza è uguale alla capacità di prendere e mantenere il possesso di ciò che si desidera.

Credo che dipenda dal desiderio di potere e controllo oltre i limiti stabiliti e ordinati, e dalla perdita di identità e incapacità di vedere nel cuore degli altri se soccomberai a quel desiderio.

Come spiegato in LOTR, coloro che sono già potenti sono più prontamente tentati di provare a usare l'Unico Anello per i propri scopi. Leggermente diverso ma correlato, il desiderio di controllo ("vincolante") è grande in coloro che hanno già il potere, specialmente tra i saggi della Terra di Mezzo tra i quali giustamente sarebbero già passati in Occidente.

Il Nazgul aveva un desiderio di potere e controllo, come re mortali tra gli uomini. I successivi Numenoriani volevano essere in grado di contrastare la morte e diventare immortali come gli elfi. Questo per stabilire un controllo contrario al dono della mortalità. La loro mortalità e la breve durata della loro vita li rendevano bersagli particolarmente attraenti.

Sauron era originariamente un Maiar; come Morgoth, il suo capo originale, Sauron voleva stabilire un grande regno che comprendesse tutta la Terra di Mezzo, e del resto, Arda. Con ogni sconfitta, diventava meno capace di controllare il suo aspetto esteriore, venendo infine definito solo dalla sua caratteristica più singolare di potere e controllo: l'Occhio di Sauron. Il desiderio di potere e controllo consumava la sua individualità. Ciò che è rimasto è esattamente ciò che era nell'Unico Anello, che è il desiderio infinito di potere e controllo. Chi lo indossa, quindi, è tentato dalla scala con la sua natura iniziale.

A causa della perdita di identità, l'Unico Anello, proprio come la cecità di Sauron (cieca alla possibilità che qualcuno voglia distruggere l'Unico Anello) affligge chi lo indossa a lungo termine, ma per il resto non ha molta raffinatezza oltre le sue pulsioni semplici, malvagie, ma travolgenti. Il desiderio di potere e controllo consuma l'identità. Non può collocare suggerimenti complicati nella mente di chi lo indossa, ma può migliorare ciò che è già in chi lo indossa. Come suggerisce Paul, non può arrivare a Mordor; nel migliore dei casi può espandersi e contrarsi, diventare più pesante o più leggero, in presenza di chi è più vicino alla sua natura. Non è impazzito quando era vicino a Mt Doom, l'unico posto in cui poteva essere distrutto. Tuttavia ha rilevato e risposto al potere lì.

In breve, l'Unico Anello ispira il desiderio di potere e controllo in chiunque, perché non possiede la capacità o la saggezza di scegliere di trattenerlo, perché non ha identità.

Forse per capire la natura del male dell'anello, dovremmo capire la natura di come tale male è nato (il che richiede una breve revisione della mitologia della Terra di Mezzo).

All'inizio c'era Eru Illuvatar e dal suo pensiero ha creato i Valar. L'essenza della 'Caduta' è un tema centrale in tutte le opere di Tolkien, e nel Silmarillion Tolkien descrive il modo in cui alcuni dei Valar, sotto l'influenza di Melkor, che era il più potente degli Ainur, attraversarono una sorta di di "caduta" moralmente ed esteticamente orientata dal loro scopo originale. Questo scopo originale era quello di contribuire alla Musica con la loro parte, né più né meno. Inizialmente Eru ha rivelato ai Valar il suo grande "tema" della Musica, e ogni Valar libero è stato incoraggiato a partecipare a un tema del genere usando i propri dispositivi a loro piacimento (purché la loro Musica contribuisse al tema di Eru Illuvatar).

'Del tema che ti ho dichiarato, ora voglio che tu faccia in armonia insieme una grande Musica. E poiché ti ho acceso con la Fiamma Imperitura, mostrerai i tuoi poteri nell'ornare questo tema, ciascuno con i propri pensieri e congegni, se lo desidera. Ma mi siederò e ascolterò, e sarò felice che per mezzo tuo una grande bellezza sia stata risvegliata nel canto. ' Quindi le voci degli Ainur, come arpe e liuti, flauti e trombe, viole e organi, e come innumerevoli cori che cantano con parole, iniziarono a modellare il tema di Illuvatar con una grande musica; e si levò un suono di infinite melodie intercambiabili intessute in armonia che oltrepassò l'udito nelle profondità e nelle altezze, ei luoghi della dimora di Illuvatar furono riempiti fino a traboccare, e la Musica e l'Eco della Musica uscirono nel vuoto e non era nullo.

Detto questo, uno degli Ainur, vale a dire Melkor, desiderava creare musica per il proprio tema, sebbene la sua musica alla fine fosse distorta poiché non era del tema di Eru il Creatore. Questo, insieme ad ulteriori sequenze di eventi, portò a una sorta di "caduta" per Melkor e tutti gli altri Valar che decisero di seguire i propri "temi" piuttosto che il "tema" designato. Questo ovviamente ha portato al caos piuttosto che all'armonia. Dovrebbe essere notato qui, per la discussione sulla natura del male nella Terra di Mezzo, lo scopo per cui il male si verifica. Nella Terra di Mezzo di Tolkien, il male è il servizio del sé rispetto al servizio dell'oggetto legittimo di adorazione. È questa essenza che tutte le cose malvagie partecipano e diventano soggette alla "Caduta".

Con questo in mente, dobbiamo ora notare l'origine dell'unico anello del potere. L'anello del potere è stato creato e forgiato da Sauron sul Monte Fato. Sauron era l '"apprendista" di Melkor, noto anche come Morgoth. Ma alla fine di Morgoth Sauron divenne il nuovo Signore Oscuro. Al fine di garantire il suo dominio sulle creature della Terra di Mezzo, Sauron ha escogitato per creare alcuni anelli indirettamente attraverso i fabbri elfici (attraverso l'inganno lo ha gestito) nella speranza che gli anelli sarebbero stati controllati dall'unico anello del potere che ha creato appositamente a Mount Doom . Gli anelli fatti per gli elfi non controllavano la loro volontà, né gli anelli controllavano la volontà dei nani. I nove anelli fatti per gli uomini, tuttavia, funzionarono secondo il piano di Sauron. Affinché l'unico anello del potere funzionasse, Sauron ha dovuto mischiare la sua malizia e volontà sul ring, la stessa malizia e volontà di controllo e caos che è l'essenza del male coinvolto nella caduta di tutte le cose da Eru Illuvatar. Ma qui è dove Tolkien nota nei suoi scritti e nella sua fede personale perché la natura del male nella Terra di Mezzo e di conseguenza l'unico anello del potere venga meno; in Melkor seguendo il suo "tema" piuttosto che il tema di Eru Illuvatar, Melkor alla fine inganna se stesso. Il suo orgoglio non è solo moralmente ed esteticamente sgradevole, ma anche sciocco. Questo perché per Tolkien c'è una misteriosa "altra volontà" all'opera sulla via di tutte le cose oltre alla "volontà del male". Alla fine il male si autodistrugge, come si vede in Gollum che cade nel Monte Fato a causa del suo stesso desiderio per l'anello e gli Orchi nella torre si uccidono prima ancora che Samwise debba preoccuparsi di provare se stesso. Nella creazione dell'anello da parte di Sauron, c'era una conseguenza involontaria che non poteva vedere a causa della cosa stessa che ha costretto la falsificazione dell'anello per cominciare; l'autodistruzione che accompagna l'orgoglio. La vera ambizione di Sauron era la sua fine. Nota che è stato il grande desiderio di Gollum per l'anello che alla fine ha portato alla distruzione dell'anello, perché se non fosse stato per le volontà contrastanti di Frodo e Gollum l'anello sarebbe stato posseduto da Frodo piuttosto che distrutto.

In breve, la convinzione di Tolkien è che la creazione non possa sperare di superare il Creatore; lo scherzo è sempre su di loro. Questo è forse il motivo per cui l'anello fa emergere questa natura possessiva nei suoi proprietari. Mentre è in un certo modo semplicemente un'indicazione della malizia e della volontà di Sauron che schiavizza una cosa, è anche una conseguenza non intenzionale dell'anello stesso; una conseguenza che alla fine ha portato alla scomparsa di Sauron con la distruzione dell'anello stesso.

Secondo me direi che è l'effetto derivante dal potere che colui che ha condiviso la storia ha racchiuso nella sua verità e validità rispetto alla sua esperienza. È stata un'idea vivida che mi è venuta in mente e scommetto che lo scrittore ha visto come un luogo reale così vivido da qualche parte nello spazio e nel tempo ed era in realtà una nave o un canale mirato o pianificato per fornire quella realtà che voleva nascere in questo come uno sforzo per introdurre eventi magici in questo regno come una possibile vera esistenza. E la magia e il trasferimento intenzionale di un'idea per stimolare le menti per renderla una realtà, che effettivamente esiste ha un effetto così potente perché nel profondo di noi e lontano nel tempo è vero e reale e cattura la nostra attenzione per innescare cosa è o può essere così come stimolare l'immaginazione per dare il via a una creazione.